Saturday 12 December 2009

El Pollito y El Gran Cambio


“La voz del pueblo es la voz de Dios”, dicen por ahí y aunque yo no comparto un cien por ciento este pensamiento, si creo que hay mucha verdad en algunos dichos populares, como, por ejemplo, “El Pez Muere Por La Boca”. Hace poco publique un escrito sobre el 2012 y las profecías sobre el fin del mundo. Y luego, hace un par de días, me pasó algo al estilo de Chicken Liken, o el pollito que le cayó el cielo sobre la cabeza. Para los que no recuerdan esta historia, a un pollito le cae un pedazo de tejado sobre la testa, y, joven al fin, pensó que era parte del firmamento y que el mundo se estaba acabando y todos los animales de la granja se unieron a su histeria, hasta que uno (el conejo, creo) los hizo pensar y descifró lo que había ocurrido. En la versión Disney, han pasado algunos años del hecho, el pollito es el hazme reír del pueblo y eventualmente resulta que tenia razón, de cierta manera. Unos extraterrestre habían visitado la tierra en una maquina que crea ilusiones ópticas y lo que Chicken Licken pensó que era el cielo fue un pedazo de nave.

Pues algo parecido me pasó hace unos cuatro días. Saliendo del gimnasio al mediodía, por alguna razón mire hacia arriba y ahí, en el cielo, había dos soles. Ahora, esto no fue como cuando se ve a la luna en pleno día: este era un sol refulgente, más pequeño que el sol original, con una sombra rojiza a un lado. Tampoco fue un efecto de mi mente, porque lo vi por unos buenos cinco minutos, mientras rodábamos en el carro hacia al apartamento. Yo le decía a Martin que parara el auto y viera la cuestión y él, hombre al fin, me salió con una de lógica, que si el carro y el trafico y la posibilidad de un choque. Así que cuando por fin llegamos a nuestro estacionamiento, ya los edificios nos bloqueaban la vista.

En el fondo de mi mente algo me decía que yo había leído algo sobre dos soles, pero no recordaba qué. Por tanto me metí en internet y claro, me salió de todo: desde una vidente que cuando se comunica con la virgen todo el mundo ve dos soles hasta el planeta X, que según las profecías sumerias, visita a la tierra cada 3400 años y crea desastres naturales. Pero peor fue cuando visité Youtube y vi imágenes exactas a las que yo había visto.

Lo cierto es que pasé dos días pegada a la computadora, leyendo sitios a favor de un fin de mundo para el 2012 y los que estaban en contra; viendo diferentes imágenes de los dos soles; y tratando de decidir si lo lo que necesiaba era un psiquiatra o comenzar a entrenarme como Sara Connor en Terminator 2. Afortunadamente, leyendo los comentarios en uno de los sitios de Youtube, alguien comento que la imagen de los dos soles era en realidad un parhelio o sundog (Perro del sol). Así que rauda y veloz abrí una ventana y me metí a wiki pedía. Resulta que un parhelio es un reflejo del sol que ocurre cuando hay cristales de hielo en el aire que tienen forma hexagonal y se encuentran a 22 grados del sol. Estos cristales actúan como un espejo y reflejan una versión mas pequeña del astro rey y a veces ocurre uno a cada lado, dando la impresión que hay tres soles en el cielo.

Después del alivio, vino la reflexión. Una de las cosas que me llamó la atención de los sitios que buscaban demostrar que la profecía del 2012 no tenia gran base, fue que todos, al final, admitían que estamos viviendo un momento de grandes cambios, no solo climatológicos, si no políticos, económicos y culturales y que probablemente deberíamos prepararnos de maneras practicas. Entre las recomendaciones estaba tener suficientes víveres en la casa para poder sobrevivir al menos un mes. Aunque a primera vista parezca medio exagerado, basta ver ejemplos como los de aquí en Inglaterra, con las inundaciones de Cumbria. Con la caída de los puentes, la gente quedó aislada y al cuarto día hubo que mandar comida por helicóptero. Ahora, el gobierno ingles es mas o menos confiable, pero ¿podemos decir lo mismo de todos los gobiernos? A veces el problema es tan grande que algunos gobiernos sencillamente no se dan abasto; otras veces el gobierno es ineficaz y a menudo hay una combinación de ambos casos. Quizás este llegando la hora de ser responsables por nosotros mismos.

Esto me lleva a otras ideas. Algunas las expuse en el primer escrito pero vamos a ahondar un poco. Empecemos con el consumismo. El hecho es que, por diversos factores, la comida y las cosas van a costar más cada año. Aquí el gobierno ha instalado una campaña contra el malgasto de comida (un poco como aquella de los 80 en Venezuela, donde nos decían como hacer tortitas con el arroz sobrante de la comida anterior); la gente con patios y jardines están comenzando a guardar el agua de lluvia para poder usarla en verano, cuando muchas veces prohíben usar el agua de chorro para regar las matas; la crisis económica ha hecho que muchos vean a las tienda de caridad como un lugar “chic” para encontrar “vintage” o ropa retro. Viendo videos de Estados Unidos, he descubierto que mucha gente ha comenzado a desempolvar técnicas de conservación de alimentos más allá de la refrigeración. De la misma manera, se esta poniendo de moda cosas como tejer y coser (hay kits para niña de lo más cuchi) y hacer pan. Y ni hablar de la idea de cultivar tus propios vegetales, no solo como alimento si no como medicina –algo que pienso que los venezolanos deberías a comenzar a pensar seriamente.

Otro punto que mucha gente, creyente del fin del mundo o no, hace hincapié es en la necesidad de crear redes de apoyo locales. Muchos, particularmente si vivimos en ciudades, nos hemos ido aislando y aunque tengamos amigos, no hemos hecho planes de contingencia, algo así como “si llego tarde quien me puede recoger a los niños” o “si la vecina de 80 años se enferma quien le va a meter la mano”. Si hay un problema climatológico, ¿hay un punto de reunión en donde vecinos y familia se puedan encontrar para asegurarse que todos están bien? En los 80s conocí a una señora que tenía una especie de club con sus amigas y entre todas literalmente compraban una vaca: hablaban con un criador o iban a un matadero y se dividían los cortes entre ellas y les salía más económicos que ir a la carnicería. Igualmente hacían compras al mayor juntas y ahorraban mucho dinero. Esto, pienso seria una buena idea para todos, al igual (y esto no va a ser fácil) como sencillamente comer menos. Las personas del siglo 21nos hemos acostumbrado ha abrir la nevera y sacar comida en cualquier momento. Y estemos claros (y lo digo al estilo mea culpa), no necesitamos la mitad de lo que nos metemos a la boca.

En cierta forma es regresar a esa época, quizás de nuestra niñez o la de nuestros padres, en que se tenia lo suficiente con uno que otro lujo, pero no se daba por sentado que siempre íbamos a tener lo que queríamos: en que la ropa, zapatos, juguetes nuevos se compraban en diciembre y duraban todo el año; en que los vecinos y las familias se cuidaban los unos a los otros y se brindaban apoyo moral y practico. En que los vestidos no se botaban a las primeras de cambio, si no que se remodelaban o zurcían o se hacían en casa o se pasaban, sin grandes traumas, de una persona a otra.

Nos guste o no (y sugiero que aprendamos a que nos guste), vamos para un mundo que nos va a exigir frugalidad en ciertos aspectos; autosuficiencia en otros. Para el común de los mortales, es bastante probable que el mañana vea el triunfo de la bicicleta, no del carro volador al estilo de los Supersónicos. Que regresemos al fastidio de llevar la botella vacía de Pepsi para comprar una nueva- y probablemente la de aceite, leche y pare usted de contar; que sin llegar a los extremos de Sara Connor, tengamos que adquirir ciertas habilidades de supervivencia, desde distinguir los frutos salvajes comestibles de los venenosos a recordar para que es que se usa la hoja de llantén. Quizás en el futuro la moneda de cambio no sea el dólar ni el euro, si no semillas y regresemos a la tradición de familias extendidas viviendo en una misma casa. Y esto me trae a una última idea, para cerrar esta reflexión.

Donde quiera que mires en las profesáis para el 2012, hay algo que se repite una y otra vez: la necesidad de crecer en la ética, la espiritualidad y el amor. Sin meternos en ideas esotéricas ni filosóficas, se puede ver, de manera practica, la necesidad de esto. Si vamos a tener que abandonar mucho de nuesta comodida material, vamos a necesitar de algo que lo compense; si vamos a tener que estar mas en contacto con familia y otras personas, es mejor hacerlo desde el amor y la harmonia; si en serio vamos a vivir en un mundo convulsionado, nuestra ética tiene que estar por sobre miedos, pasiones y ambiciones, porque solo así podernos defender nuestra humanidad; si nos vamos a enfrentar a desastres naturales, económicos y/o políticos, necesitamos de la fortaleza que solo la espiritualidad ofrece. Y como decía el curita de Radio Rochela, tenemos que hacerlo todo con “Amooooooor”

2012, Fin de Mundo! (Otra Vez)



Acaban de estrenar una película llamada 2012, inspirada en la profecía Maya, que según, anuncia el fin del mundo. Siendo una película comercial, por supuesto que hay terremotos, maremotos, ciclones, volcanes y pare usted de contar...y solo unos cuantos se salvan para continuar la especie (o por lo menos esa es la impresión que da el tráiler, porque me da flojera ver la cinta).

Yo, con mi gran poder brujerico, hago otra predicción: en los próximos dos años vamos a ver la fecha 2012 hasta en la sopa; todo el mundo, desde la arquitecto X hasta el barrendero Y será un experto en profecías Mayas; saldrán los chistes de rigor, se rezarán más rosarios que de costumbre (cuidado si no hay varias apariciones por ahí) y en Estados Unidos, donde la gente se toma estas cosas más en serio que en el resto del mundo, no faltarán los que vendan sus casas para mudarse a Jerusalén, a la espera del fin del mundo. ¿Qué como lo se? Porque ya ha pasado antes.

Al parecer hay un gen medio suicida en la humanidad, o por lo meno en el mundo occidental, que la hace desear en secreto un gran "Pum! Y Pam! Y vamos a salir de este embrollo (vida) ya!." Me imagino que la cuestión varia en el mundo oriental por la creencia en la reencarnación -así que de nada sirve morirse en una gran hecatombe porque igualito, a menos que hayas encontrado la iluminación, regresas a la tierra -o lo que haya quedado de ella, ya sea cómo persona o cucaracha (las cuales al parecer pueden sobrevivir a cualquier catástrofe, excepto a una chancleta bien apuntada). Pero en el mundo occidental, la mayoría cree en el cielo o el infierno (si se tiene influencia cristiana) o en la nada ( si están en el bando de los ateos, agnósticos y/o indecisos). Así que en cierta forma -y aunque pocos lo admitan- una destrucción mundial es en parte la solución a los males.

Yo sospecho que hay mucha gente que muy dentro de sí sabe que las cosas no pueden seguir como están: que quizás haya que regresar a una forma de vida más simple para conservar los recursos naturales; que quizás haya que hacer grandes sacrificios para lograr una verdadera justicia social; que probablemente ni el capitalismo ni el comunismo sean la respuesta, si no una nueva alternativa política que mueva los cimientos de la sociedad como la conocemos. Pero a pesar de ellos, estamos tan enredados con el día a día que no vemos cómo comenzar esos cambios. ¿Quién se va a ir a la selva de voluntario varios meses al año cuando hay que pagar la hipoteca y la escuela de los muchachos? ¿Quién tiene tiempo de plantar tomates orgánicos en el jardín cuando hay que trabajar 8 horas diarias, amen de la corredera de aquí para allá entre todas las cosas que hay que hacer? ¿Quién está realmente preparado mentalmente para ver a su angelito no cómo "doctor" de la República, si no como alfarero en una pequeña villa experimental en que la comunidad es autosuficiente? En general, creo que pocos -a menos que no haya mas remedio.

A menos que ocurra un gran desastre que nos quite las responsabilidades y las preconcepciones y limpie la tablita y nos permita comenzar de cero.

Por otra parte, están los que no están realmente interesados en comenzar nada de nuevo en este planeta, si no que sueñan con nubes y alas y halos. Para ellos, el fin del mundo es el comienzo de la vida, así que cualquier profecía que lo anuncie es un boleto seguro a la eternidad.

Así que la pregunta es...¿se acabará el mundo en el 2012? La gente del mundo esotérico/metafísico/filosófico han sabido de esta profecía desde hace tiempo y la han relacionado con un cambio de consciencia para mejor, que originará buenos cosas para la vida en la tierra. En cierta forma estos cambios se viene dando desde hace tiempo, con una nueva ética que ha venido surgiendo lenta, pero de forma cierta. Por ejemplo, ahora estamos más conscientes del derecho de los animales y exigimos su no uso en la industria cosmética, o el bienestar en vida de aquellos que han de ser consumidos. Igualmente estamos aprendiendo el respeto hacia culturas indígenas; la necesidad de cuidar el planeta y de conectarnos con la naturaleza; la tolerancia y respeto hacia otras creencias religiosas, sexuales y sociales; la solidaridad mas allá de las fronteras; el sentido de responsabilidad social que tanto las empresas como los individuos deben tener, etc., etc. Así que es probable que el mundo comience a verse un poco diferente a partir de la segunda década del siglo 21. De hecho, el mundo de hoy no es, en muchas maneras, el que era hace 20 años atrás.

Ahora, si el mundo va acabar físicamente en el 2012, la respuesta es simple: No lo se. Pero aquí les presento algunas profecías que aseguraban que al planeta le quedaba poco tiempo de vida. Lean y saquen sus conclusiones:
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> http://foro.univision.com/univision/...sage.id=138683
• 33dc Mateo 16:28 "Yo os aseguro: entre los aquí presentes hay algunos que no gustarán la muerte hasta que vean al Hijo del hombre venir en su Reino." (A menos que esas personas que oyeron a Jesús decirles esta promesa, estén aun vivos, la profecía no se dio)

• Año 90, San Clemente predijo que el mundo terminaría en ese año.

• Año1000. Este año es notorio por ser uno de los que más grupos se pusieron histéricos esperando el regreso de Cristo. Tal y como sucedió en el segundo milenio, hubo una gran histeria popular a la espera del Señor. Durante los últimos meses del 999 AD, todo el mundo comenzó a comportase bien…la gente comenzó a vender sus propiedades y a dársela a los pobres, miles de peregrinos comenzaron a llegar a Jerusalén, las plantaciones fueron descuidadas, etc. El 1000 llegó y nada sucedió.

• 1524. En 1499, El famosos y respetado astrólogo alemán JOHANNES STOEFFER, profesor de la Universidad de TUBINGA, publicó 'Efemérides', anunciando que el 20 de febrero de 1524 sería el fin del mundo por la reunión de los planetas en el signo de Piscis. Dada la ascendencia de este 'sabio' la gente se lo tomó en serio y los ricos comenzaron a construir arcas al estilo NOE. Los teólogos de aquella universidad también se apuntaron a la apocalíptica profecía y comenzaron a discutir sobre si los que tenían barcos estaban moralmente obligados a admitir a los que no los tenían. De hecho, las vísperas, 19 de febrero de aquel año, coincidió con una gran tormenta con una lluvia torrencial que provocó inundaciones. Cundió el pánico y la gente asaltó los barcos. Hubo naufragios y muertos por el exceso de pasaje, tras 24 horas de angustia, el 21 amaneció un esplendoroso día.

• 1736 El profesor de geografía astronómica de la Universidad de Cambridge, WILLIAM WHISTON, amigo de ISAAC NEWTON, anunció seriamente desde su cátedra que en la madrugada del 14 de febrero de ese año aparecería una cometa y, en tres días, este mundo ya no existirá debido al fuego, los terremotos y las matanzas. Esta increíble profecía tenía cierta credibilidad pues a la hora anunciada se dejó ver por primera vez la impresionante cola del Cometa HALLEY. Los bancos no abrieron sus puertas y hubo una paralización general en todo Londres. Sin embargo, las autoridades eclesiásticas en un rasgo de lucidez se negaron a abrir las puertas de la Catedral de Westminster para la 'plegaria final'. Finalmente, pasó todo sin mayor novedad y WHISTON simplemente se disculpó diciendo que había hecho mal los cálculos, aunque le costó la cátedra.

• 1954. Por partida doble. Aparecieron en el Coliseo unas grandes grietas que parecían anunciar para el 24 de mayo el inminente derrumbamiento de este monumento que, según profecía de la pitonisa SIBILA, marcaría el fin del mundo. Hubo gente pidiendo entrar en el Vaticano para esperar dicho fin y otros que prefirieron terminar sus días con tremendas juergas: En las vísperas Roma era un desfile de borrachos. La otra profecía la hizo el médico de la Universidad Estatal de Michigan CHARLES LAUGHEAD, anunció el mensaje de unos 'extraterrestres' que pronosticaban el fin del mudo para el 24 de diciembre de ese año. Puede decirse que fue el primer 'contactado' apocalíptico de la era moderna pues después ha habido cientos de imitadores.


• 1962 .Con motivo de una nueva conjunción de varios planetas se anunció en la India que aquello podría significar el fin del mundo: millones de hindúes abandonaron el trabajo y se unieron enormes multitudes de orantes. En Inglaterra, mil seguidores de una secta se subieron al monte OLD MAN y en Estados Unidos muchas personas huyeron al desierto.

• 1988. El libro "88 Razones por las que el Rapto ocurrirá en 1988" fue lanzado a la venta meses antes del anticipado evento. Vendió miles y miles de copias. No importó lo limitado del tiempo que el autor tuvo para hacer publicidad a su libro. La histeria popular se encargó de hacerlo el más popular en días. Para Sept 11-13 iglesias enteras estaban a la espera de ser llevados al cielo en un "abrir y cerrar de ojos". Había gente que se medía las espaldas para saber cuán grandes serían las alas que el Señor les colocaría. El día llegó y no sucedió nada.

• 2000. Según Windows, todos los computadores estallarían porque su calendario de Windows no contaba los años posteriores a 1999, por lo que se haría un reinicio general a la humanidad. El mundo se acabó en efecto a las 00:00 del 1 de enero del 2000.

Hitler y el Cielo



Leyendo las criticas al libro “Conversaciones con Dios”, me topé con la opinión de una persona que considera a este libro muy peligroso, entre otras cosas porque el autor, Neal Walsch, opina que Hitler va a ir para le cielo. Una de las razones para esta aseveración es la teoría de Walsch de que , antes de nacer, las almas humanas se ponen de acuerdo y deciden que una será la “sombra” o la “mala” para que la otra puede experimentar cosas como el perdón, la misericordia, el valor, etc. Cierta o no, esta es una de las pocas teorías que explican como un Dios amoroso y poderoso puede permitir que ocurran atrocidades en la tierra. Walsch profundiza en esta idea mas adelante y le da otros matices, pero la idea básica es la del acuerdo entre almas.

Independientemente de las ideas de Walsch, la imagen de Hitler en el Cielo me dejó curiosa. Y después de meditar sobre ello, he llegado a la conclusión que el autor tiene razón, porque si Hitler no está (tarde o temprano) en el Cielo, entonces muchos están en el Infierno, desde soldados a Papas. Al final del día, como dicen por aquí, Hitler no fue más que un hombre, un individuo y si llegó a donde llegó e hizo lo que hizo, fue porque algunos primero y muchos después, lo apoyaron, lo siguieron y lo obedecieron. Lo mismo se puede decir de Stalin, Mao, Atila o Mr.Ch. Todos los alemanes adultos de los año cuarentas que no desafiaron a Hitler tienen responsabilidad en las atrocidades cometidas; al igual que las naciones que se unieron a Alemania y las que lucharon contra ella (después de todo, con la red de espionaje existente, es difícil de creer que Estados Unidos y los demás aliados no supieran lo de los campos de concentración); al igual que, hasta cierto punto, los mismos judíos adultos, que por razones aun incomprensibl, no se rebelaron y lucharon por sus vidas.

Pero el encaje se puede desenredar aun más. Si Dios es un juez justo, como imaginaríamos a un juez humano justo, es decir, alguien que toma en cuenta las circunstancia, los antecedentes, el ambiente y las creencias que ayudan a crear a un criminal, entonces habría que anotar a más personas a la lista: el padre (aparentemente judío) que abandonó al pequeño Adolfo; las naciones victoriosas de la Primera Guerra Mundial, que obligaron a Alemania firmar un tratado de paz humillante, sembrando descontento en el pueblo alemán; las Iglesias, tanto Católica como Protestantes, que ayudaron a crear sociedades de abierto antisemitismo; los reyes Fernando e Isabel de España, con su persecución de los judíos y la creación de la Inquisición Española; los romanos que destruyeron Jerusalén y dejaron a los judíos sin hogar; San Juan y San Pablo, quienes presentaron de manera negativa a los judíos en su Evangelio y Epístolas, respectivamente; y los mismos judíos, quienes al masacrar a los cananitas y demás pueblos, fundaron su nación sobre la sangre y el dolor de otros.

Parafraseando a la maestra espiritual Isha, el Universo es un espejo que nos devuelve todo lo que reflejamos en él. Hitler no fue más que un espejo en que milenios de mal entendidos, miedos, envidias y resentimientos encontraron espacio para devolverse en la metódica matanza de 6.000.000 de judíos, además de gitanos, minusválidos y rebeldes. En un calabozo de un campo de concentración, alguien escribió “¿Dónde está Dios?” Mas abajo, otra persona replicó: “¿Dónde está el hombre?”. Este espejo es evidente a nivel más nacional, en la persona de Mr.Ch..

Es común escuchar a venezolanos de la oposición decir que Mr.Ch trajo la división de la nación; que despertó odios de clase y raza y que destruyó a muchas familias y amistades. Yo digo lo mismo que dije sobre Hitler: Mr. Ch. no es más que UN hombre. Si todo lo anterior ocurrió fue porque siempre estuvo ahí, esperando a ser rebotado desde el espejo universal y hasta que no entendamos que Venezuela SI venia arrastrando problemas de raza y clases y heridas no sanadas y odios no apagados, jamás encontraremos una paz verdadera y duradera en nuestro país. Decir que Mr.Ch acabó con la democracia es olvidar que la mayoría, de los venezolanos hizo cacerolazos a favor de su libertad después de su intento de golpe de estado. Si la democracia hubiera estado realmente presente en el alma del venezolano, hubiéramos, en ese entonces, visto al golpe como lo que fue: una agresión asesina contra el derecho a elegir nuestros representantes y gobernadores. Pero lo cierto es que mucha gente encontró justificaciones para dicho acto; críticos de hoy alabaron el valor de aquellos que, unilateralmente, pretendieron destruir el mecanismo democrático.

Al igual que Hitler, Mr.Ch no salió de la nada y en eso debemos estar muy, pero muy claros: que algunos de los líderes de la oposición de hoy, son los mismos políticos que crearon el caldo de cultivo de donde surgió Mr.Ch.; los mismos que, en su momento, acusamos de corruptos, de vende patria, de ineficientes. El que alguien se declare contrario al gobierno, no significa que sea digno de guiar al país. Igualmente, hoy hay muchos que se desgarran la ropa al ver la corrupción reinante, rehusándose a ver que el problema de la corrupción es algo cultural: que muchos de la oposición no ven contradicción en marchar contra el gobierno y luego hacer tratos con o recibir dividas de lo que dicen oponerse. Acusar a Mr.Ch. de romper familias es igualmente falaz. Una familia realmente unidad podría sobrevivir diferencias políticas, religiosas y filosóficas, así que si algo se rompió es porque dicha unión era débil o una simple ilusión. Decir que el racismo no existía es ignorar los graciosos pero delatores chistes sobre doctores y chicheros, o dichos como el de “mejorar la raza”. Afirmar que no había clasismo es no escucharnos a hablar cuando comentamos sobre nuestras ayudantas domesticas; no ver nuestras actitudes cuando se nos acerca la mujer pobre con el bebé en brazos; o pretender no acalorarnos cuando nuestras “Ligias Elenas” nos llegan a la casa con sus “Musiquitos”.

Hasta que no nos sinceremos y nos veamos en el espejo oscuro, todos los esfuerzos por una Venezuela de progreso y paz no son más que dedos arando el mar. Aunque mañana desapareciera Mr.Ch, mas temprano que tarde alguien tomaría su lugar y volveríamos a comenzar todo de nuevo. A mi ver, lo primero que hay que hacer es dejar de culpar al hombre por todo, porque, entre otras cosas, eso dará una dimensión correcta del tamaño del adversario. No es solo a Mr.Ch a quien hay que vencer; si no a todos, oposición y gobierno, que ayudaron a crear las condiciones para su surgimiento y con ello no solo me refiero a personas, si no también a valores y prejuicios.

Vernos a todos como responsables, en mayor o menor grado, también ayudará a que se de una verdadera reconciliación. Y esto es de suma importancia. Cualquiera que esté planeando gobernar en una Venezuela post-Mr.Ch, sin un plan de reconciliación nacional, está enrumbando al país a otro desastre. Y todos tenemos que formar parte de dicha reconciliación, desde lo profundo de nuestro ser, y abandonar nuestra condición de victima u otorgársela a los que creyeron en Mr.Ch. Solo me queda cerrar esta reflexión diciéndole a aquellos que dicen "Que lo perdone Dios, porque yo no puedo” o “Ni que yo fuera Jesús, para ir perdonando a todo el mundo”, le está dando una bofetada a aquel que muchos consideramos maestro y una gran numero su Dios –ese Dios que en algún momento llevará a Hitler –y si, a Mr.Ch- al Cielo, porque así de grande es su amor.

Monday 30 November 2009

Lecciones No Ortodoxas que Nos Dan Maria, Jose, La Mula y el Buey


Debo confesar que jamás he sido muy Marianista que se diga: ni como católica, ni como cuasi evangélica, ni como estudiante de la espiritualidad. Las apariciones de la Virgen me parecen interesantes y debatibles, como cualquier fenómeno “para-normal” y tengo varias teorías sociológicas de el porqué del afecto que la gente le tiene a la “virgencita”. Personalmente pienso que tanto los católicos como los protestantes han perdido una oportunidad de oro en lo referente a María. Los primeros, al quitarle su humanidad con la idea de la eterna virginidad, la sacaraon de la tierra y le negaron a miles de mujeres un objeto no solo de veneración, si no también de identificación, porque la única forma de ser como María es dejando de ser mujer. Y los segundos, al insistir que María es solo otra mujer, una pecadora más cómo el resto de nosotras, no han visto la lección espiritual que la dama de Galilea ofrece.

Lo primero que me impresionó de María al leer su historia en la Biblia fue su uso de la razón en medio de una experiencia extraordinaria. La muchacha está clara en que no es muy normal que alguien quede embarazada si no “ha conocido varón”. Pero creo que la grandeza de la historia de María radica en que nada pasa hasta que ella acepta. El Ángel no le dice “Alégrate María, porque tienes en tu vientre al hijo de Dios.” El Ángel propone, ella considera, ella acepta y después de dicha aceptación es que aparece el Espíritu Santo. Y es a partir de ahí que comienza, para mí, la lección no ortodoxa que nos da la figura de María.

María representa a mí ver la manera en que nos relacionamos con la Divinidad, con la Inspiración, con el Yo Superior o como quiera que deseemos identificar a eso que es más grande que nosotros. Pero para sacar la lección del contexto religioso, vamos a designarlo como Inspiración. La Inspiración de una idea, de un sueño, de una esperanza, de una teoría, de una loquera, normalmente llega como el Ángel Gabriel: cuando uno esta de lo más tranquila, sin meterse con nadie, en la cotidianidad. La idea -que por lo general parece inverosímil- nos agarra de sorpresa y lo primero que vemos es el obstáculo (no he conocido varón). Ahora, podemos quedarnos con esta negación o podemos aceptar el regalo de la Inspiración, con todo lo que ello implica. Normalmente las buenas ideas siempre vienen acompañadas de riesgos: físicos, morales, económicos, emocionales. María no estaba al cabo de saber que iba a decir José. En su mundo las madres solteras no existían, porque eran apedreadas hasta morir por la comunidad para lavar con sangre su pecado contra Dios. Sin embargo ella confió en la Inspiración. El germen de la idea, sueño, misión, esperanza es tan promisorio, que vale la pena arriesgarlo todo por el.

Y ahora entra José en la escena. El pobre está confundido y escucha la historia con natural escepticismo. Sin embargo, la Inspiración también lo toca, aunque de manera mas sutil (después de todo, fue solo un sueño). Y he aquí otra gran lección: para que cualquier idea se cumpla se necesita un ser inspirado y un ser dispuesto a seguir a la inspiración del primero y prestarle solidaridad. Todos los grandes artistas, pensadores y científicos de la historia han tenido a su José, al ayudante que los apoya física, monetaria o emocionalmente. El mismo Jesús pudo predicar sin grandes problemas materiales gracias a la contribución económica de varias damas. Hace poco estaba viendo un DVD sobe Edison con Rebecca y ahí me enteré de la gran contribución que le dieron dos ayudantes, un matemático y un hacedor de jarras de vidrio –de hecho, fue este ultimo el que se topó con la forma del bombillo común, lo que hizo posible que los demás elementos y cálculos produjeran al fin la luz. Y he aquí otra lección. Toda ayuda es significativa.

En la mitología del nacimiento de Jesús, encontramos la figura del burro y el buey. Aunque algunos encuentran simbología astrológica en estos animales (el buey representando a la era de Tauro, que la esta dando paso a la era de Piscis, representada por Jesús), yo le encuentro un significado más modesto, pero igualmente importante. En pleno invierno, los establos eran lugares cálidos, en parte porque estaban cerrados y en parte por el calor que emanaban los animales. Toda idea que se hace realidad se ha alimentado de un poquito del calor de otros, grandes y pequeños: del apoyo del amigo, de la generosidad de la vecina, de las monedas aportadas por la abuela, de las dulces lamidas del perrito que reconfortan en momentos de frustración. El buey,la mula,las ovejas, todos estos son animales que forman parte de nuestras vidas, que quizás no entienden la grandeza de nuestra visión, pero que por su propia existencia nos brindan apoyo y calor en los días de fríos. Como nuestras familias y amigos. Como la raza humana entera cada vez que permite que la Divinidad actué a través de sus pequeños actos de bondad.

Y luego regresamos de nuevo a María. Particularmente detesto esos nacimientos que la muestran, recién parida, arrodillada ante el pesebre. María tuvo que estar acostada, cálida tras una manta, con su bebé en los brazos. ¿Qué clase de madre deja a su hijito en un montón de paja para adorarlo como si fuera un ídolo de piedra, por muy hijo de Dios que sea? Precisamente porque este es el hijo de Dios, la representación del Amor hecha carne, este bebe solo puede encontrar placidez en la los brazos de su madre. Lo mas cercano que he llegado a comprender lo que significan las palabras “adorar” y “eternidad” fue al contemplar el rostro de mi hija, dormitando contra mi pecho, llenando la habitación, el mundo entero, con la sinfonía de su respiración acompasada, borrando los linderos de la existencia con la belleza de su carita de manzana, endulzando el aire con su aroma de caramelo, hasta que hubo un momento en que no supe donde comenzaba yo y donde terminaba ella o cuanto tiempo había pasado. Y si esas son las sensaciones que una simple chiquilla, hija de un padre súper humano, despiertan en un ser común y silvestre como yo, ¿qué quedara para la mamá del Niño Jesús?

Cuando un sueño cobra al fin vida –después de sudar y soplar y pujar- lo primero que se siente es una grana paz y satisfacción: María con su hijo en brazos. Pero luego la Inspiración nos recuerda algo a veces difícil de aceptar, pero no por ello no menos cierto. Nuestros sueños no son nuestros. Una visión que sea realmente valiosa escapa de nuestra esfera y se hace universal. Los proyectos, como los niños, se van poco a poco de nuestras manos, crecen, se extienden y se convierten en la herencia de muchos, a veces de todos. Y como toda madre aprende, tarde a temprano, a los hijos debemos dejarlos ir. El que se aferra a una visión eventualmente la estrangula. Yo no se si María sabia desde el principio lo que le esperaba a Jesús. Solo se que aprendió a quedarse en las sombras y dejarlo brillar, a estar detrás de bastidores y ver como otros se disputaban su afecto y sabiduría. Edison probablemente no imaginó lo que su dominio de la electricidad causaría (aunque con un genio como él nunca se sabe); pero esos logros, aunque inspirados por su creación, se dieron gracias a que otros tuvieron la libertad para manipular, experimentar, variar y mejorar lo que, en un principio, fue uno de las mejores ideas e inventos mas importantes del mundo moderno.

Y luego, por supuesto, llega la crucifixión.

Esa es la ultima lección que nos da María. La Inspiración ciertamente tocó a Miguel Ángel cuando éste esculpió a La Pieta y talló el rostro de María no solo más joven que el de su hijo, si no sereno. María sostiene a su hijo como en el principio, en el establo de Belén. En su rostro no hay dolor, ni rabia, ni confusión. Tristeza, quizás, pero también sabiduría. Ella sabe que Jesús no es ese cuerpo inerte. Independientemente de cómo se vea la idea de la resurrección, hay algo en esa estatua que dice que ella sabe que él vive, de otra forma, en corazones, mentes, en otra dimensión quizás, en el seno de Abraham, en el cielo de que él tanto hablaba. Su hijo vive en el amor que inspiró y en la forma en que cambió la vida de otros –y la de ella. Llega un momento en que nuestra idea, hecha realidad, finaliza su ciclo y hay que dejarla ir. Quizás en doscientos años la gente se ilumine con el poder de las luciérnagas y vean el invento de Edison como una curiosidad científica o, probablemente, le reconozcan el valor que tuvo en la vida de los humanos por mucho tiempo y como a su vez inspiró a una nueva tecnología. Pero eso no cambiará la historia de Edison, el hombre. Eso no cambiará su pasión y su logro. No importa el resultado último de nuestros sueños, su poder y su valor radican en la forma en que nos mueven, nos llenan de vida, de fortaleza, de alegría, de sabiduría.

¿Habría María dicho que no al ángel de saber toda la historia? Mi apuesta es que no. Porque en la gran balanza de la vida, el peso del sufrimiento es mínimo comparado contra el peso del amor. Como dice el viejo cliché: prefiero morir mañana que vivir la eternidad sin haberte conocido. Ese es el poder que tienen nuestros sueños, nuestras visiones, nuestras esperanzas. Es en ellos que encontramos el valor para ser realmente humanos: para arriesgarnos a crecer y a crear y hacer nuestra parte paratransformar este en un mundo mejor. Y esa, más que cualquier idea medieval de pureza, o milagro contemporáneo de aparición es para mí la gran lección y el gran regalo que la historia de María otorga a la humanidad

Saturday 14 November 2009

¿Viernes sin Venus, Navidad sin Cristo?




La Navidad pasada fue la primera desde mi “de conversión” y la verdad es que me medio “enrollé”, como decimos en Venezuela, con la idea de la Navidad. Al final vi toda la cuestión como una manera de celebrar el nacimiento de un gran maestro y digamos que flui con la celebración. Esta Navidad, sin embargo, puedo decir que estoy más en el espíritu de la fecha –una vez que comprendí que, al igual que la belleza, la navidad significa diferentes cosas para diferentes personas.

Cómo el ratón de biblioteca (virtual y actual) que soy, decidí aprender un poco más acerca de los origines de la Navidad. Ya sabía desde hace algún tiempo que Jesús no nació en diciembre y que parte de las tradiciones provienen de orígenes paganos, así que decidí profundizar. Lo curioso es que parte de la información la encontré en sitios cristianos que están en contra de la Navidad, porque la consideran anti-bíblica (aquí entre nos, desde ese punto de vista tienen razón); la enciclopedia católica, que también dice, palabras más, palabras menos que los cristianos originales no celebraban navidad; un sitio judío y varios paganos.

Así que veamos de donde sacamos algunas ideas relacionadas con la Navidad. Empecemos con la más popular: la de los regalos. Al parecer los Romanos celebraban un festival a principios del invierno, después de la cosecha, llamado saturnales, en honor al dios Saturno, patrón de la agricultura. Dependiendo a quien leas, éste era un festival alegre, un poco parecido al carnaval –o era una bacanal repleta de orgias, borracheras y depravación (ummm, quizás no tan diferentes a algunas fiestas navideñas). Lo cierto es que los romanos intercambiaban regalos en los saturnales y cuando los cristianos llegaron al poder, decidieron adoptar la celebración, para, de cierta manera, sanitarla y hacerla mas aceptable. No está muy claro si la adaptaron cambiando la idea de Saturno por Jesús en ese momento, o si ocurrió más tarde, cuando el cristianismo se expandió al norte de Europa. De acuerdo con la enciclopedia católica, el 25 de diciembre era también el día del nacimiento del dios Mitras, Señor de la justicia y relacionado con la figura del Sol Invencible, y sus seguidores daban regalos a los chicos y a los pobres.

Algunos han visto en los regalos símbolos de los regalos que los Reyes Magos dieron al Niño Jesús. Pero cómo dicen algunos cristianos que se oponen a la Navidad, ¿En dónde se ha visto una fiesta de cumpleaños en que se den regalos a todos menos al cumpleañero? ¿No estaría más de acorde con la idea si la gente le diera regalos a Dios, ya sea atreves de donativos a la iglesia u obras benéficas? Además (y en esto están de acuerdo los cristianos bíblicos y los judíos tradicionalistas) en el Antiguo Testamento el celebrar el nacimiento de alguien es considerado pecaminoso, algo que sólo hacen gente como los faraones y los reyes babilonios. Igualmente, según el profeta Jeremías, el Dios bíblico prohíbe que se corten, decoren y/o se metan arboles en la casa (creo que los babilonios tenían esa costumbre para adorar a sus dioses)

Otro origen pagano de la Navidad proviene de los druidas y gentes del norte de Europa. En su mitología, el dios, representado por el sol, deja de moverse durante el solsticio de invierno (entre el 21y 23 de diciembre), cuando los días son cada vez mas corto, como si hubiera muerto. A partir del 24, los días comienzan a alargase poco a poco y los paganos veían en este fenómeno de la naturaleza simbología del renacimiento del dios, y con él, la esperanza de que el nuevo ciclo fuera bueno y fructífero. La iglesia sincretó estas celebraciones y declaró que Jesús había nacido a media noche del 25 –aunque en la Biblia no hay fecha para el nacimiento. Históricamente hablando, si los pastores hebreos estuvieron presentes, tendría que ser en el otoño (otros piensan que en primavera),porque no era costumbre tener las ovejas a la intemperie de noche en el invierno.

Orígenes paganos también tiene el árbol de Navidad (desde los egipcios hasta los druidas vieron en algún tipo de árbol un símbolo de renacimiento y lo decoraron en honor a su dios); la decoración con velas y ramas, relacionados con el renacimiento del sol y rituales de fertilidad; los hombrecitos de jengibres (representación de sacrificios humanos, según) y, por supuesto, San Nicolás.

San Nicolás parece ser una mezcla de varios personajes: un obispo cristiano (el cual se hizo famoso por resucitar a unos chicos asesinados, aunque, al parecer consideraba a los hebreos engendros del diablo); una Abuela mágica italiana que bajaba por las chimeneas y le daba regalos a los niños, conocida como pasqua epifania; el dios nórdico Odín (de ahí la barba blanca, el cabello largo y la idea de que vuela por los aires en un tipo de carruaje) y una figura pagana llamada Kris Kringle. La tradición que tenemos de Santa y los renos no nace si no hasta 1822, cuando el Dr. Clemente Moore escribió el poema titulado “La Noche Antes de Navidad”. Aquí Santa se acerca más a un duende que a la figura que conocemos. Esta surgió gracias a los dibujos de dos ilustradores, Thomas Nast y Haddon Sundblom. Este último fue comisionado por la Coca Cola, en 1922, para que dibujara a un Santa bebiendo Coca Cola y gracias a él, nuestro gordito favorito viste de rojo –el color representativo de la marca.

San Nicolás, sin embargo, ha dado respuesta a mi dilema navideño. En una famosa carta que una chiquilla de ocho años escribió al editor del The New York Sun, ésta le pregunta si Santa Claus es real. El editor le responde, diciéndole, entre otras cosas que: "Si, Virginia, Santa Claus existe, tan cierto como que el amor, la generosidad y la devoción existen, y tú sabes que estos últimos abundan y le dan a tu vida la mayor de las bellezas y alegrías". Esas, en mi opinión, son virtudes a ser celebradas, exaltadas y despertadas y si una fiesta llamada Navidad lo logra, pues bienvenida sea.

Miles de años atrás , alguien celebró el día de Venus con oraciones y sacrificios a la diosa y tiempo después otro alguien asignó dicho día al quinto (o sexto, dependiendo como se vea) día de la semana. ¿Significa que cada vez que me alegro porque es viernes estoy agradeciendo a la diosa romana? Claro que no. Personalmente me alegro que un hombre probablemente llamado Jesús (o Yeshua en hebreo) haya nacido y haya dado su mensaje de hermandad, tolerancia, aceptación y perdón a su gente en Galilea. Igualmente me alegro que el mensaje haya llegado a nosotros. Mejor aun si ello inspiró que festivales violentos dieran paso a versiones más moderadas o si alegres y coloridas tradiciones que celebran los cambios de la naturaleza y nuestra parte en el ciclo de la vida, se entretejieron en lo que hoy conocemos como Navidad.


Hay cosas que no pertenecen a nadie, sino a todos. Y sin ánimos de ofender, la Navidad cómo la concebimos la mayoría, es un don (divino o humano) al mundo: una época para encontrar alegría , a pesar de los problemas; demostrar generosidad, a pesar de la economía; cultivar el perdón, a pesar del resentimiento; soñar despiertos, a pesar de la realidad. Cómo diría Shakespeare, la rosa igual de dulce olería aunque se llamara otra cosa. Así que a todos mis amigos y familiares, cristianos, judíos, musulmanes, hindúes, toistas, paganos, indecisos, nueva era, ateos, espirituales, brujos y científico-místicos, una Feliz Navidad adelantada y que el espíritu de la fecha toque nuestro corazón y haga de esta la mejor celebración en años.

Besos!

Wednesday 11 November 2009

Amapolas en el Alma




Hoy, 11 de noviembre, se celebra en Inglaterra el Día del Recuerdo, en honor de todos los caídos en las guerras. Uno de los símbolos de esta fecha es la amapola roja y se estuvieran aquí verían a la mayoría de las personas con una amapola de papel prendida al pecho. Este símbolo surge de una de las historias más crueles, raras y verdaderas en el folklore británico:

Durante la Primera Guerra Mundial, los británicos y los alemanes se enfrentaron en una gran batalla. EL numero de británicos era inferior a los de los alemanes, pero aun si, los generales (cuando no) insistieron en que los muchachos se lanzaran a tratar de conquistar un territorio, que en retrospectiva, no hubiera hecho mucha diferencia. Había 10 alemanes por cada soldado británico y dicho en criollo, los muchachos fueron utilizados como carne de canon, a luchar una batalla que todos sabían que no podían ganar.

La matanza fue brutal.

La campiña quedo cubierta de sangre y cuerpos de chicos entre los 15 y los 25.

Esta batalla ocurrió en un campo de amapolas, aun sin florecer. Al día siguiente de la masacre, encontraron no solo los cuerpos sino miles y miles de amapolas, tan roja como la sangre, cubriendo el terreno como una gran sabana escarlata. La teoría científica es algo así que las amapolas estaban invernando bajo tierra y el ruido de los cañones y las ametralladoras las despertaron antes de lo debido. La teoría romántica es que la naturaleza se unió al dolor de las familias, reflejando en lo rojo de las flores la sangre derramada.

Hasta hace poco, algunas personas usaban una amapola blanca en vez de roja, para expresar su apoyo a los soldados muertos pero su repudio a la guerra. Pero estas parecen haber pasado de moda. Esta fecha es muy importante y la reina y la familia real suelen poner coronas de amapolas en la tumba del soldado desconocido, al igual que representantes del gobierno y embajadores de las ex-colonias británicas, ya que mucha de su gente lucho y murió con los británicos es sus diversas guerras.

Hace 91 anos, un 11/11 a las 11:00 en punto, termino la Primera Guerra Mundial. Hoy toda la nación se detiene y guarda silencio por dos minutos, algo muy conmovedor, especialmente si se tiene en cuenta que la semana pasada 6 muchachos de entre 18 y 27 murieron en Afganistán. Martin y Rebecca van asistir a un servicio en la catedral, pero yo decidí quedarme, en parte para hacerle compañía a mi suegra y en parte porque hay una parte de mi que se pregunta: ¿de qué valen las misas si se siguen mandando jóvenes a la guerra (Afganistán), que de acuerdo con la gran mayoría, es imposible ganar? ¿De qué sirven las amapolas, si a la hora de la verdad, ataúdes cubiertos con banderas siguen viniendo semanalmente a madres y padres, esposas y esposos, hijos e hijas? Alguien titulo a la Primera Guerra Mundial como "La Guerra que Acabaría con Todas las Demás Guerras". Noventa anos después y siguen floreciendo amapolas de dolor en el corazón de miles de personas en todas partes del mundo

Sunday 4 October 2009

Si Así Es El Primer Mundo…



Leer el periódico es, por lo general, una mala idea. A menos que uno esté buscando trabajo o la agenda cinematográfica, normalmente terminará deprimido, preocupado, amargado, indignado o con ganas de agarrar la maleta y huir al continente mas cercano. Empero, los domingos tienden a ser algo diferentes y uno se acerca a la noticia impresa con un cierto espíritu intelectualoide, culto y/o juguetón. Los domingos son días para leer ensayos trascendentales, planear futuros viajes a Marruecos, enterarse de las nuevas tendencias de la moda, descubrir el nuevo templo culinario de la ciudad y enterarse que algún príncipe olvidado pisó nuestra condado cien años atrás. Y fue con esa intención que hoy me senté a leer el periódico dominical, mientras me tomaba el cafecito de la tarde.

Craso error.

Si he de creer a la prensa escrita, Inglaterra vive la peor crisis moral de su historia (y estamos hablado de unos 2000 años de historia escrita) y está bajo el poder del gobierno más inepto que se haya conocido. En la primera página, una anciana de 71 años mira directamente a la cámara mientras el titular me informa que ha sido arrestada por atacar a un “yob”. Un yob es lo que en Venezuela llamaríamos “malandro” y en otras partes de Latino América “guapetón de barrio”. ¿El gran crimen de la mujer? Tocar el pecho del tipo con su dedo mientras éste la agredía verbalmente. EL yob se quejó y la abuelita fue a parar de patitas a la comisaría.

En la página dos me enteré que la agencia protectora de niños, tratando de cumplir la política de no “permitir que los niños vean a otros sufriendo, ya que esto los estresa y se puede considerar abuso” ha comenzado a separar a la fuerza y dar en adopción obligada a los hijos de las mujeres maltratadas por sus parejas. Por lo visto separar a un niño del amor de su madre no causa mayor trauma y supongo que en el futuro las mujeres tendrán que decidir si denunciar a sus maltratadores y arriesgarse a que le quiten a sus niños, o quedarse calladas y hacer como antaño: sufrir en silencio y esperar algún milagro.

La pagina tres es peor que las anteriores y mientras la leo estoy comenzando a pensar a que parte del mundo me voy a mudar. Al parecer, existe otra política gubernamental que contempla que un bebé nacido antes de las 22 semanas es un aborto espontaneo y no se debe malgastar recursos tratando de salvarlo, porque, técnicamente, esta muerto –aunque se mueva, llore y agarre la mano de su madre. Esto le sucedió a una pobre mujer, quien “abortó” a un bebé un día antes de que cumpliera las 22 semanas. Por dos horas sostuvo a su hijo, el cual lloraba y respiraba con dificultad. Por dos horas el bebé le agarró sus dedos, se acurrucó contra su pecho. Y por dos horas la madre desesperada pidió ayuda a los médicos y enfermeras del lugar –inútilmente. Nadie le tendió la mano y su hijo murió en sus brazos. Cuando abrió una página en facebook descubrió que no era la única y que muchos padres han pasado por la tragedia de ver, literalmente, cómo sus hijos son arrojados al cubo de la basura mientras aun respiran.

Los profesionales de la medicina en Inglaterra parecen haber olvidado que su trabajo es salvar vidas. Hace unos días decidieron no ayudar a una mujer que intentó cometer suicidio y quien les entregó una carta pidiéndoles que no la salvaran. Esta joven estaba sufriendo una fuerte depresión clínica y se especula que llamó a la ambulancia para que los médicos le aliviaran el dolor causado por el anti congelante que ingirió y fallecer así de manera pacífica en el hospital. Los médicos la dejaron morir sin darle siquiera una aspirina, por temor a violar sus derechos humanos. En otro incidente, la familia de una anciana que llegó confundida y medio comatosa a un hospital, tuvo que lidiar con una enfermera que les insistía en que firmaran una autorización de no resucitarla, para así sacarla de su “sufrimiento”. Pero una vez que la diagnosticaron con un problema de tiroidismo y la trataron, la señora despertó con todas sus facultades intactas y lista para seguir disfrutando la vida junto a sus nietos.

Creo que esta de más decir que después de esto no me atreví a leer la pagina cuatro del periódico. Quizás fue tan solo una mala semana. Pero creo que es hora de que Inglaterra comience a mirar los valores que está promulgando en su sociedad y entre en un debate sincero sobre lo que significa la preeminencia humana, la familia, la compasión, el sentido común, y el lugar que ellos tienen en la visión política el estado. De nada vale ser un país rico y progresista si sus ciudadanos son tratados como mercadería de segunda y se usan a los derechos humanos como cortina para cubrir y justificar muerte, dolor e indignidad.

Tuesday 26 May 2009

Lecciones del Enemigo


Hay una frase en el libro del Tao, que dependiendo de la traducción, dice más o menos así: el maestro enseña sin enseñar. La primera vez que la leí pensé a que se refería a que hay personas que viven una vida ejemplar y aunque su propósito no sea ser guía de nadie en particular, muchos, al observar el estilo de vida que llevan y los beneficios que de dicha vida derivan, se sienten inspirados a emularlos. Y quizás esto sea en parte lo que el Tao trata de decir. Pero leyendo La Matriz Divina de Gregg Bradden, se me ocurrió otra interpretación que bien puede complementar la anterior.

Pocas veces al pensar en las personas que nos defraudan, o nos hacen daño, pensamos en ellos de manera positiva. Pero deberíamos, porque ellos también son nuestros maestros. El que actúa de manera negativa hacia nosotros, nuestros seres queridos, la humanidad o el planeta en general, nos brindan, si vemos con cuidado, varias lecciones a diferentes niveles. La primera es la del ejemplo. Parece obvia, pero en mi experiencia, mucha gente no lo ve, así que terminan actuando igual de mal que las personas a las que critican. Si regresamos a la mentalidad de la niñez, en la que se busca mas justicia que revancha, la lección del ejemplo es muy valiosa. Pocos queremos ser realmente la bruja mala del cuento, sobre todo cuando vemos la manera en que sus acciones lastiman a los demás.

La segunda lección que podemos obtener es de auto-conocimiento, Si dejamos de juzgar por un momento y de pensar que somos mejores que el nos hace mal, podemos preguntarnos cuan diferentes en realidad somos. En otras circunstancias, ¿no actuaríamos cómo esa persona? Y lo que la persona hace, lo que nos hiere, ¿es algo realmente malo o una proyección que hacemos, de rasgos en nosotros que despreciamos pero no nos atrevemos a confesar, ni siquiera a nosotros mismos? ¿Nos duele el que otro se ria y nos llame gordos o nos duele el que nosotros mismos tenemos en baja estima a los gordos, aunque sepamos de primera mano que los kilos de mas no le restan bondad al alma ni neuronas al cerebro? O quizás lo que nos molesta es que, al llamarnos gordos, nos recuerda que no hemos llevado a acabo todos los planes que en algún momento nos planteamos para rebajar. ¿Por qué habría de herirnos el que alguien no llame lo que somos, sea gordo, flaco, negro, pelirrojo, pobre, burgués, si no es porque nosotros mismo le hemos puesto una etiqueta negativa a esos adjetivos? Si nos dejamos de alimentar de la rabia inicial y nos detenemos a reflexionar en las razones para nuestro malestar, es mucho lo que podemos aprender de nosotros mismos y de lo que debemos mejorar para llevar una vida plena.

La tercera lección es espiritual. Ya antes he hablado de las virtudes del perdón y como este nos libera de las cadenas del odio. Pero los que nos lastimas también pueden brindarnos lecciones en misericordia y agradecimiento. El Maestro Yoda, en Guerras de las Galaxias, dijo que del miedo nace todo lo negativo que conocemos: rabia, egoísmo, crueldad. Si lo vemos así, comprendemos que todo Lobo Feroz no es más que un cachorro asustado que perdió el control de si mismo en las manos del miedo. ¿Y se puede odiar realmente a un perrito con miedo? Quizás igualmente haya que entrenarlo, mandarlo a otra familia con la que haya mas empatia, e incluso mandarlo a la perrera municipal, pero no impulsados por el odio, si no por la misericordia, porque si este cachorro no puede ser entrenado ni reinsertado en nuestras vidas o en alguna parte de la comunidad, entonces lo mejor es ponerlo en un lugar en donde no haga ni se haga mas daño. Si hacemos todo lo anterior movidos por la venganza, lo más probable es que se nos pase la mano en la corrección o solución y nuevos miedos y odios continuaran la cadena del sufrimiento.

Si los que nos hieren son nuestros maestros, entonces también es necesario estar agradecidos por su paso en nuestras vidas. Ellos son cómo los choques eléctricos que guían al ratón blanco fuera del laberinto del científico. Probablemente nunca podremos verlos como amigos.Pero si debemos bendecirlos, desearles lo mejor y dejarlos partir de nuestras vidas en paz. Quizás esto no nos sea posible de manera inmediata, pero debe ser una meta en nuestra existencia, no solo porque el amor genera amor y la paz genera paz y el bendecir a nuestros dragones nos ayuda crecer como seres humanos y a transformarlos en lagartijas, sino porque el hacerlo nos devuelve el poder que otorgamos a terceros cada vez que sus acciones nos ponen en contacto con nuestra propia oscuridad

Wednesday 20 May 2009

Un Mes Inglés…




Algo debe de haber en la lluvia primaveral de este Mayo aquí en Inglaterra. A lo mejor es el cambio magnético de los polos o los dioses aburridos que han puesto a rodar dados a diestra y siniestra, pero la cuestión ha estado movida en las últimas semanas. Resulta que en Inglaterra hay corrupción política en el Parlamento (mi abuelita se debe estar dando vueltas en su tumba). Ahora, cómo los ingleses son suis generis, no estamos hablando de maletines multimillonarios, ni de mansiones en Chelsea o Kensington. La cosa a veces parece risible –aunque la corrupción siempre debe tomarse en serio.

El cuento es algo así : los miembros del parlamento que no viven en Londres, tienen derecho a pagos extra para un segundo hogar –en Londres, claro está. Por tanto en principio, el robo no es tal. El problema ha surgido cuando se ha averiguado lo que han incluido en los gastos de “representación”. La mayor acusación es que MPs (miembros del parlamento) pidieron dinero para pagar hipotecas que ya estaban pagadas; para casas en la que nunca vivieron sino que alquilaron; y para hacer triquiñuela y no pagar el impuesto a la ganancia en la venta de la casa. Pero después de eso, la cuestión raya en lo ridículo. Un MP uso su cuota para comprar una isla para los patos del estanque de su casa. Otra para pagar la manicura. Otro para comprarse 5 televisores –en una casa de dos cuartos. Y el culpable de todo esto es el contador, que se enredó y metió en la cuenta cosas que no estaban contempladas. Por lo visto todo el parlamento inglés usa al mismo profesional de la contaduría.

Ahora, hasta ahí la historia me es más o menos familiar. Lo que me ha sorprendido es la respuesta. Una vez que se abrió la caja de Pandora, varios MPs han renunciado o han sido suspendidos. El jefe del partido conservador, David Cameron, ha ordenado a todos los MPs de su partido a devolver el dinero que usaron y que no les tocaba. Y se está contemplando cambiar las reglas que rigen al parlamento. Para terminar los escándalos políticos, a un alto funcionario del gobierno se le ocurrió la brillante idea de crear una página Web con la única función de embarrar la reputación de la oposición, utilizando información personal de ellos y sus familiares. Por supuesto que cuando la información salio a la luz, el funcionario termino de patitas en la calle. Pero al pobre Gordon Brown ya no le queda cara de todas las veces que ha tenido que excusarse

Por otro lado, los maestros se le alzaron al gobierno. Resulta que hay unos exámenes, llamados SATS que los alumnos tienen que tomar cuando tienen 7, 11 y 16 anos respectivamente. El problema de los educadores es que el gobierna presiona tanto para que los estudiantes salgan bien, que ellos sienten que en vez de ensenar, lo que hacen es preparar a los chicos para pasar estos exámenes. Así que con su cara mas lavada, el sindicato le dijo al gobierno que ellos no iban a dar esos exámenes y punto. El gobierno chilló y pataleó, pero al parecer los maestros se van a salir con la suya. Otra arruguita para el Gordon.

La economía tampoco ayuda, aunque sinceramente no tengo idea de cómo va. Por un lado sale una compañía diciendo que ha tenido perdidas, cuando por el otro sale otra diciendo que ha tenido ganancias multimillonarias. Los precios de las casas están jugando en un sube y baja, dependiendo del día. Y todo el mundo esta tratando de ahorrar –pero la gente que conozco igualito se esta tomando sus vacaciones en el exterior. Sin embargo a Gordoncito no le dan tregua. Si se pone positivo y dice que la crisis ha tocado fondo,por tanto lo que toca es ir hacia arriba, lo acusan de irrealista; si dice que habrá que bregar con el problema hasta diciembre, lo llaman pesimista. Si sube los impuestos para los ricos, se le ríen en la cara y dicen que eso no lograra nada (por lo visto no hay tantos millonarios como se pensaba); si baja el impuesto a las ventas, le saltan encima, porque eso no incentivara a la gente a comprar y al final el gobierno tendrá que sacar ese 2% de alguna parte. Y para colmo llego la gripe porcina, aunque afortunadamente, nadie ha muerto a causa de ella. A mi sinceramente me da lastima el pobre hombre. Esta peor que Candy Candy, como diría mi amiga Zurima. Y después de todo lo anterior, llegué a la conclusión que la persona más inteligente del mundo se llama Toni Blair, quien después 10 anos en el poder, se fue de vacaciones a los Emiratos Árabes y dejó al pobre Brown con el desastre en las manos.

Monday 18 May 2009

Condenados Antes de Nacer



'De todos los hijos que Abrahán tuvo, 8 en total, Isaac fue el "único hijo" que Dios tenía en mente desde antes de la fundación del mundo para desarrollar su plan de salvación universal.' http://www.antesdelfin.com/isaaceismael.htm

O sea,que según esto:

a) Dios tenía en mente un plan de salvación. Lo que me parece muy bien, excepto que…

b) Dios tiene en mente este plan de salvación DESDE ANTES DE LA FUNDACION DEL MUNDO.

Es decir, desde antes de crearnos, ya el Dios Bíblico nos había condenado, pero como es muy amoroso, tenía un plan de salvación bajo la manga. ‘Chas gracias Señor Jehová.

Ahora, para ser justos con el pastor que escribio las palabras del inicio, creo que que si uno lee la Biblia, esa es la conclusión natural a la que se puede llegar. La introducción de San Juan y el famoso Logos o la Palabra dice, en resumidas cuentas, que antes del universo, Jesús ya existía y todo lo creado fue hecho para él y a través de él. Ahora, pensemos un poco. ¿Quién es Jesús? El Hijo de Dios, claro está --para algunos, al menos. ¿Y los cristianos lo adoran por ser hijo de Dios o por lo que hizo por la humanidad, por ser el Redentor? Puede que me equivoque, pero estoy segura de que una gran mayoría lo adora por lo segundo más que por lo primero. Ahora, ¿no es un poco raro el qué exista un Redentor, antes de que haya nada que redimir?

Puede que suene prosaico y probablemente blasfemo, pero si aunamos la idea del pastor con esta de Juan, el cuento suena algo así: un Dios tiene un hijo al que ama muchísimo. Y este hijo quiere ser Redentor de algo. Así que Papá le crea todo un mundo, lleno de criaturas imperfectas, a las cuales va sembrando tampritas para que caigan en pecado cada día mas, cómo aquello de poner el Árbol del Bien y el Mal en el Paraíso a sabiendas (porque Dios todo lo sabe) de que Adán y Eva iban a meter la pata. O creando celos en Caín al rechazar sin razón su ofrenda mientras alaba de la de Abel; u odiando a Esau desde que esta en el vientre de su madre (es decir, desde que era un bebecito) favoreciendo a Jacobo, sin motivo visible, pues el hombre fue un ladrón, un mentiroso y cuando se encontró con Dios cara a cara, literalmente se puso a pelear con él, cuerpo a cuerpo, para que este lo bendijera. ¿La respuesta de Dios a este insulto? Dejarlo cojo, bendecirlo, cambiarle el nombre a Israel y darle por hijo a José (uno de los pocos personajes admirables del Antiguo Testamento) quien será utilizado por Dios para llevar a los judíos a Egipto, en donde serán esclavizados -excusa que da Jehová, para eregirse mas tarde cómo divinidad unica entre los hebreos, ya saben, aquello de que "yo soy tu Dios, porque te saque de Egipto..."

Es decir, el Dios de la Biblia primero mueve las fichas para que los hebreos vayan a Egipto (sabiendo perfectamente bien que seran hechos esclavos). Luego elige a Moises para que los saque, pero endurece el corazón del faraón, para que este no crea y entonces mandar las pestes. Y luego saca a los hebreos de Egipto y les dice que lo tienen que adorar sólo a el, porque los liberó de la esclavitud -so pena de muerte si no lo hacen. No es por nada, pero si es así, prefiero ver a Jesús cómo hombre, y no cual ser divino relacionado con el Dios descrito en las escrituras. Porque hay que recordar que el ser dios no significa necesariamente ser bueno, cómo la mitología bien lo demuestra.

Empero, hay que quitarse el sombrero ante el agente de publicidad de la cristiandad. Ya que después de que la gente se puso a leer la Biblia, no puede vendernos a los patriarcas como seres perfectos, favorecidos por Dios por las cosas que a la mayoría le parecería normal, cómo ser buenos, amorosos, obedientes a los mandamientos, etc., ahora usa los pecados y defectos de dichos personajes para demostrar el amor de Dios Bíblico. Por ahí hay una frase, algo así como que Abrahán era cobarde, Jacobo mentiroso, Moisés tartamudo, pero aun así Dios encontró la manera de utilizarlos en su famoso plan de salvación. Supongo que la idea es demostrar que todos tenemos valor a los ojos del Dios de la Biblia, porque él nos ama. Nos a mata’, como diríamos en criollo. ¿Qué clase de Dios crea un universo tan grande y complicado, con la intención de qué un grupo de seres, pertenecientes a un planetico pirrico, en una pequeña galaxia, sufran y padezcan, de manera de que él entonces pueda bajar para hacerse masacrar y obtener con su sangre el perdón de los pecados (al parecer decir “Estas Perdonado” es muy difícil) para poder entonces salvarnos de nuestra imperfección humana -creada por él mismo- y llevarnos con él al “cielo”? Mi respuesta es simple: NO un Dios que es amor

Tuesday 28 April 2009

Los Egipcios…creadores de la moral y el cielo?



Milenios antes de que Moisés bajara de la montaña, ya los egipcios sabían que el que pecaba no iba al cielo.

Gracias a Hollywood y a Cleopatra, la imagen que tenemos de los egipcios es la de un pueblo inmoral, cruel, esclavizante, de ritos obscuros y demoniacos capaz de resucitar a una malvada momia para amargarle la vida a los inocentes científicos occidentales. Afortunadamente, historiadores y arqueólogos han avanzado con los tiempos, no solo a nivel científico, si no también moral y ahora estudian la civilización egipcia sin tantos prejuicios y tratando de no amoldar sus descubrimientos a los que otros sectores han dado por sentado sobre las gentes del Nilo.

Como comenté hace algunos meses, decidí retomar mi amor por la historia y enfocarla esta vez hacia el antiguo Egipto. Y lo que he encontrado hasta ahora ha sido fascinante. Para empezar, el antiguo Egipto fue una de las civilizaciones más prosperas de la historia, en donde la riqueza llegó incluso hasta las clases bajas, así que si bien es cierto que había personas de humildes recursos, su calidad de vida era muy superior a las de otras personas de su misma clase en otras grandes civilizaciones a través del tiempo. Las mujeres, si bien no totalmente liberadas, tenían muchos más derechos sobre su propiedad y persona que otras féminas en el mundo antiguo. Culturalmente, Egipto tuvo la cualidad de tomar lo mejor de sus inmigrantes y conquistadores, influyendo al mismo tiempo a los extranjeros, hasta amalgamarlos al estilo de vida y pensamiento egipcio.

Creo que lo que más me llamó la atención fue la religión. En la mitología del antiguo Egipto, existía una especie de sagrada familia, constituida por Osiris (padre), Isis (madre) y Horus (hijo). Isis concibió a Horus a través del espíritu de Osiris y durante la infancia de Horus, tuvo que huir con el bebé en brazos porque el malvado Seth quería matarlo para que no ascendiera al trono. Eventualmente Horus vence y con el tiempo se funde con Ra, el sol y dios supremo. Los egipcios imaginaron una vida después de la vida que suena muy familiar, miles de años antes de que los judíos aparecieran en el mapa. En vida, los egipcios tenían una serie de mandamientos que cumplir, que incluían el no mentir, no robar, no asesinar, no envidiar, no fornicar, no insultar a dios, no ser mal agradecido ni refunfuñón, no causar sufrimiento por causas injustas, etc. Así mismo, había ciertas actividades que complacían a los dioses, así que en estelas funerarias reales, los faraones se vanaglorian de haber dado agua al sediento, comida al hambriento, ropa al desnudo, casa al desamparado; de haber sido padre para los huérfanos, esposo para las viudas e hijos para los ancianos. Si bien es cierto que la familia real practicó el incesto cómo una manera de mantener la pureza de la sangre que los unía a los dioses, al parecer la costumbre no se consideraba pecado para la época, no sólo en Egipto, sino en otras partes. Por ejemplo, el patriarca Abraham estaba casado con su media hermana Sara…y Jehová jamás le criticó la cuestión, sino que lo premió con una nación.

Una vez muertos, los egipcios pasaban por una especie de purgatorio, una serie de pruebas que debían pasar para llegar mas rápido al juicio y para las cuales se habían preparado en vida. Una vez superadas estas pruebas, el alma en forma de pájaro con la cara del difunto, llegaba a la gran sala de los dioses. Ahí había una balanza y antes de pesar el corazón del difunto este declaraba todo lo bueno que había hecho y la diosa Ma’at, diosa de la verdad, verificaba que sus palabras fueran ciertas. Entonces se colocaba el corazón en la balanza. Si las acciones buenas superaban a las malas, el difunto iba al paraíso. Si no, había un dios bestia que se devoraba al alma y hasta ahí llegaba la persona (nada de castigos eternos en el infierno).

Los que iban para el paraíso se encontraba en una versión mejorada del mundo “real”. Recuperaban sus cuerpos (de ahí lo de la momificación) y todos los símbolos y objetos que sus familiares habían dejado en la tumba, como muebles, libros e imágenes de sirvientes talladas en madera, las cuales cobraban vida y servían al difunto. Ahora, este cielo no era unidimensional. Si el difunto quería, podía visitar el mundo de los vivos, para ver como seguía su familia y hasta podía actuar como una especie de ángel de la guarda, mientras parte de su conciencia continuaba en el paraíso.

Otro dato curioso es que, una o dos generaciones antes de Moisés, ya los egipcios habían practicado el monoteísmo. El faraón Amenhotep (esposo de la famosa Nefertiti) erradicó el culto de los demás dioses y creo la figura de Atum, simbolizada por el sol, para expresar la creencia en un solo dios, creador de todo el universo. La religión de Atum duró lo que Amenhotep en el poder y cuando este murió, los viejos dioses regresaron, gracias al apoyo de Ramses II, el faraón con la cual de la mayoría de los estudiosos identifican al faraón que se enfrento a Moisés. En vista de esto, y tomando en cuenta que Moisés es un nombre egipcio, que los Mandamientos judíos son casi una copia fiel de los egipcios, y que ha surgido evidencia que sugiere que el culto a Atum continuó en la clandestinidad por décadas después del reinado de Amenhotep, se está barajando la teoría de que quizás Moisés fue uno de los muchos hijos de Ramses (tuvo unos 100) que se peleó con su padre por seguir al dios único y fue expulsado con un grupo de seguidores de Egipto. Cierto o no, da que pensar. Especialmente cuando algunas personas aseguran que no hay moral sin religión (y por ello normalmente se refieren a las religiones monoteístas)…pero al mismo tiempo están seguros de que nunca existió un dios Ra o Osiris o Horus. ¿Entonces, de donde sacaron los egipcios sus mandamientos?

Tuesday 14 April 2009

!Tres Vivas por Susan!




Normalmente al pensar en la idea de valor, la imagen que viene a la mente es la de soldados o hombres en batallas; madres corriendo con sus hijos en brazos para escapar de alguna calamidad; jóvenes con pancartas enfrentándose el status quo. Y ciertamente todos estos son ejemplo de coraje. Pero hay un tipo de valor, menos emocionante, tal vez, pero mucho más cotidiano, que nos define, nos inspira y nos demuestra la grandeza del espíritu humano. Es el valor de enfrentar el desprecio de los demás para ser fiel a nuestras esperanzas. Ese es el caso de Susan Boyle.

Susan Boyle es una inglesa de 47 años, que representan unos 10 más, proveniente de una pequeña aldea de Inglaterra, desempleada, regordeta, con una aspecto francamente anticuado y nada elegante. Es una de esas mujeres simpaticonas y medio vulgarotas que uno imagina de cocinera en la taberna del pueblo o vendiendo huevos en el mercado libre. Pero Susan Boyle tiene un sueño, como informó a los jueces del programa televisivo Britain’s Got Talent (Hay Talento en Gran Bretaña). Susan Boyle quiere ser cantante profesional. Y no cualquier tipo de cantante, no, no, no. Susan tiene la osadía de aspirar a ser como Eleine Page, la gran dama de la canción del teatro musical ingles. Piensen en melodías como Memory. En obras como Los Miserables y tendrán idea del nivel de canto al cual piensa Susan que puede llegar. Y para hacer mas risible su situación, se presenta al programa dispuesta a cantar Tengo un Sueño; una de las canciones mas difíciles de interpretar del teatro musical contemporáneo.

La cara del publico londinense es todo un poema; un poema satírico, de burla ante esta, esta, pues…pata en el suelo, que ni bonita es, pretendiendo imitar a Eleine Page. Le expresión de cinismo y cansancio de los jueces es un poco mas comprensible. A este programa llega gente de todas partes, colores, ilusiones y devaneos y antes de encontrar el talento hay que escuchar muchos grillos y gallinas alocadas. La actitud de Susan no ayuda. No es sumisa ni humilde. De manera áspera, bromea con un publico que ríe si, pero de no del chiste, sino de ella. Y entonces Susan Boyle hace lo impensable. Susan Boyle abre la boca y canta. Canta como una diva; canta como una profesional consumada del West End; canta (y que me perdonen los admiradores) mejor que Eleine Paige. Susan Boyle canta y los jueces quedan boquiabiertos. Susan Boyle canta y los londinenses se ponen de pie, aplaudiendo a rabiar. Susan Boyle canta y se hace bella, joven, excitante, porque en esa tarima y a pesar de todo los obstáculos, esta haciendo su sueño realidad a los 47 años: cantar en un gran teatro ante un gran publico. Al terminar, les lanza un beso y se aleja, sin escuchar el veredicto de los jueces. Hay que regresarla. Escucha entre risas y sorpresas los halagos. Ha pasado a la segunda fase. Pero en realidad no importa. Susan Boyle se ha transformado en estrella y, en el proceso, nos ha dado a todos una gran lección en humildad.

Para ver a Susan Boyle en acción, los invito a visitar a http://www.youtube.com/watch?v=RxPZh4AnWyk . !Disfrútenla!

Tuesday 31 March 2009

Mar Adentro


K. de Barratt


Tengo un mar, adentro, que se rompe
En los puertos escarpados de la cobardía.
Tengo un mar, adentro, que se esfuma
En el vapor de los días iguales.
Tengo un mar adentro, baldío de peces y tritones.
Tengo un mar adentro, que lucha por no morir
Bajo el cambio climático de la vida,
Tirano padre de los desiertos; director de escuela
Para señoritas, donde se encorsetan a las niñas
Salvajes, de pies descalzos y espíritu grande.
Tengo un mar adentro menguándose en charco,
Secándose lentamente, con cada concesión que le doy
A esta verdad, que no es mía, pero en cuyos senderos
Camino, por pusilánime; por no alzar mi machete
Y abrirme caminos hacia lo desconocido.
Tengo un mar, adentro, que sueña con ser océano;
Que quiere ser encaje salado, corriente, ola,
E ir lejos, muy lejos, hasta donde alcance el litoral
Y se expanda el firmamento. Tengo un mar adentro,
Rezando por ser espejo del cielo azul.
Tengo un mar adentro poblado de ganas,
Y si en él, mi miedo naufraga,
Quien sabe si me convierta en Neptuno,
Y mis ambiciones se transformen en arrecifes,
Custodiando las costas de lo mediano,
De lo mediocre, de lo utilitario,
De lo peor es nada -manteniendo a raya
A los dioses de la pequeñez.
Tengo un mar adentro donde flotan, cómo sargazos,
Lo imposible, lo improbable, lo increíble,
Lo inalcanzable, esperando a mutarse en delfines
Y saltar, con el ocaso, a mi realida

Monday 30 March 2009

En la mirada de mi Hija




K.de Barratt


En la mirada de mi hija
La vida es temprana primavera,
Las estrellas, luciérnagas
Colgadas en los cielos,
Esperando a la noche
Para salir a jugar.

En la mirada de mi hija,
Flores y mariposas son
La misma cosa, danzarinas
Coloridas haciendo piruetas
En la grama, en el aire,
En los cristales que ella empaña,
Al descubrir que sus palabras a veces
Son también neblina.

En la mirada de mi hija,
El río, el lago, el mar,
Son piscinas, mundos de
Nereidas y tortugas marinas,
Donde tiburones comen pan.

En la mirada de mi hija,
El tiempo es hoy, aquí,
Ahora; el mañana se reduce a
"Dentro de un momento’ y el ayer
Es solo el recuerdo de unos brazos
Que fueron hechos para abrazarla,
Para ser su cuna, su manta,
Su león y su cordero.
La expresión palpable y absoluta del amor.

La Belleza Canta




K. de Barratt

Mi vientre es como un nido
Donde la belleza canta.
Mi vientre es como un nido
Donde la belleza descansa
Y se despereza,
Planeando las victorias del mañana.
Mi vientre es como un nido
Que abraza el amniótico mar.
La belleza, ondina sin escamas,
Canta encantos a mi sangre
Através del hilo de carne que nos ata,
Canta hechizos a mi alma,
Y me llena los huesos de sortilegios,
Ilusorios, elusivos, ilusiones
De parques, globos, piñatas
En una tarde de domingo.
Y mi vientre es como un nido
Expandiéndose hacia lo eterno.
La belleza se hace faro
En la oscuridad de mi cuerpo
Y entona, golondrina, teclados marinos
Que llevan a mi vida a buen puerto.
Mi vientre es como un nido
Enmarcando jardines y huertos.
Tengo un torrente de luz adentro
Colmándome como copa en bodas de plata.
Y en la estela de mis sueños,
Hay una belleza que canta.

Lo Que Queda




K. de Barratt



Suponte que llega el día de las decisiones.

Suponte que ya no hay más palabras, que las mesas
De negociaciones quedan áridas de panoramas; de teorías;
De planes; de treguas. Que llega el tiempo de guerra,
De arrojarse a la montaña, dejar atrás lo que es querido,
De romperse la espalda y emerger, fusil en mano, listo
Para acabar con el enemigo, para llenar los ríos de sangre
Coagulada, hasta que parezcan gelatina derramada
En un cumpleaños atacado por borrachos.

Suponte que es tu hermano.

Supón que es el que una vez llamaste amigo.
Suponte que es un niño jugando a ser soldado.
Supón que es el vecino con el que viste dibujos animados.
Suponte que es un desconocido.
Supón que ves las lágrimas de su madre.
Supón que escuchas los gemidos de la tuya.
Suponte que es tu casa la que arde.
Supón que los gritos son de tus hijos.

Supón que no te importa.

Que estas listo para sufrir lo necesario,
Para dejar atrás tu lado humano, para
Desgarrarte por esta tierra,
Para sacrificar lo amado.
Y suponte que el aire se hace humo.
Que el suelo se viste de caucho derretido,
De banderas chamuscadas, de estrellas de más,
Estrellas de menos, de azules y rojos,
De gatos y perros, del vientre de la patria
Cruzado a latigazos.

Supón que ganas.

Supón que pierdes.

Supón que no importa, porque lo único que queda al final es muerte.
Supón que te haces héroe. Supón que te conviertes en mártir.
Supón que quedas en el campo de batalla de uno u otro lado.
Lo único que queda es tu muerte, mi hermano. Lo único que queda
Es muerte. Sólo muerte. Nada más que muerte. Muerte.

Y quizás, con suerte, tu nombre en una avenida dentro de veinte años.

Hambre


K.de Barratt
(2009)


Hay hambre de libertad detrás de la puerta cerrada.
Hay hambre de libertad tras las rejas cotidianas.
Hay hambre de libertad en el miedo de la tarde,
Que nos hace huir cómo vampiros y ponernos
Presos en nuestras casas.
Hay hambre de libertad en el reojo de la mirada,
Que rechaza el rifle y la bayoneta
A las puertas de la escuela.
Hay hambre de libertad bajo las luces mortecinas
De oficinas y corredores, donde se muerden
Lápices y palabras para conservar el pan.
Hay hambre de libertad en las urnas,
Hechas burlas y desconfianza, ultima
Morada gris para la esperanza de la paz.
Hay hambre de libertad en las aceras,
Que buscan ser caminos a plazas
Y conciertos dominicales una vez más.
Hay hambre de libertad en los sueños,
Hechos añicos, hogar de arañas gordas,
Que atrapan moscas con migajas de promesas.
Hay hambre de libertad en la honestidad maniatada,
Sustento artificia recompuesto a la fuerza,
Con un poco de mentira y un poco de media verdad.
Hay hambre de libertad:
En los pies llagados por marchas eternas;
En las voces quebradas de tanto gritar;
En los hogares divididos; en las celdas;
En los cementeros comprimidos;
En los ojos vacíos, secos de tanto llorar.
Hay hambre de libertad en la distancia,
En la llanura, ahora amarga, en las plegarias
De madres aterrorizadas, en la sangre que
Se derrama sin héroes, ni venganzas,
Ni justicias, ni minutos silenciados,
Ni medallas de consuelos a huérfanos,
De vida, padres y sueños.
Y el hambre se voltea en si misma
Y se hace hiel, cegando los ojos,
No dejando ver. Y envenena el alma
Con violencia, con ganas de afilar
Cuchillos e ir por el vecino, de destruir,
De acabar, con lo tuyo, lo mío,
Y que esta tierra se la lleve al infierno,
Para así comenzar de nuevo, una vez más.
Y a lo lejos, solo queda rezar.
Suplicar, argumentar,
A quien quiere que escuche,
Para saciar esta hambre de libertad.

El Tiburón





K. de Barrat
(2009)

Frente a las arenas de La Guaira,
Bajo el subyugante sol, mi abuelo
Dice que el tiburón sólo sabe
De hambre, caza, duelo y asolación;
De un dormir sin sueños, ni reposo,
Porque para el tiburón la quietud
Es la cuna de su destrucción.
El tiburón no danza, ni salta, ni saborea,
Ni juega al escondite por las azoteas
De los arrecifes, ni es protagonista
De leyendas marinas, donde dulce doncellas
Se hacen estrellas para coronarlo;
Para quererlo; para salvarlo.
Nadie quiere al tiburón. Nadie encuentra
Bellas alegorías en su aleta asesina,
Preludio de desgarres y mortífero fin.
Y me abuelo, que no es naturalista,
Dice que el tiburón anda por la vida
Rumiando su rabia por no ser delfín.
Bajo el límpido cielo de La Guaira,
En su silla de mimbre, habla el abuelo
Sobre el escualo veloz; sobre su apetito
Rapaz, nunca satisfecho; sobre su férreo
Dominio y su imperio feroz.
Sólo el pez piloto se acerca al tiburón.
Suplicante, el mendigo, soez peón,
Le limpia los dientes y le lame las partes,
Y se hace mudo testigo del desfile de sangre,
Que el hambre insaciable deja detrás del tiburón.
Haciendo desaires al calor de la tarde,
Bajo la carpa serena del gran almendrón,
Mi abuelo se inclina y revela el misterio,
Acertijo conocido por bravos y cobardes:
Hay tiburones de aleta corta que respiran
En el aire, y devoran con furia la paz y el amor.

La Rueca de Gandhi


K.de Barratt

La rueca de Gandhi gira. La espada arcana
Se alza. Tengo el miedo de los tutsis en
El alma; el miedo de El Salvador y Nicaragua;
De reina madre viendo a sus hijos trazar
Rayas en el suelo. Tengo el temor de Sarajevo.
La rueca de Gandhi gira. El fantasma del taita
Cabalga por la sabana; el espectro del catire
Despierta a los arrastra cueros. Las palabras de paz
Se disfrazan de bufones necios; de mimos de prístina
Y albina faz, que nadie logra realmente escuchar.
Tengo el terror de Kali marcado en la frente;
De subcontinentes partidos con cuchillos mortales,
Hindúes y musulmanes en las fronteras de Kashmira.
La rueca de Gandhi gira. El tiburón bate las aguas,
Y las sardinas se enredan en las lenguas de las algas,
Que juegan a ser Ganhis Khan. Tamborilean tambores
En los oídos, hartos ya de tanta farsa, de tanta espera,
De tanta marea baja que nunca llega, que no arrastra
El tesoro perdido que todos anhelan. Y los tambores
Entonan cantos de hechiceras: de héroes antiguos
Y antiguas leyendas, de la bravura andina y el grito
Indiano y el plomo español y el escudo africano.
Todo se revuelve en huracán de calor, en un monstruo
Multicolor, sediento de destrucción.
La rueca de Gandhi gira. Se agitan las palomas
Encarceladas en la jaula del desengaño.
El tiburón sonríe, oliendo la sangre. Las sardinas
Se unen, buscando ser ballena. Y dentro de mí,
El espíritu de Mandela se alza, aterrorizado,
Ante la tormenta que tras de la desilusión se cuela.
Las huestes de Po tientan cual rameras a los chicos
De la escuela, que buscan piedras con que pelear.
La rueca de Gandhi gira. Lanzas escarlatas
Pespuntean la madrugada. Mujeres de blanco,
Tomadas de los brazos, se deslizan cómo rosarios
Por las calles bordadas de azul marino y oliva militar.
Armadas de pailas, pancartas y banderas, caminan,
Hermanas, en un último acto de fe, en una última
Danza de esperanza. Redoblan los tambores; gimen
Las gaitas. Palmas púberes se alzan; manos que son
Cómo una bandada de aves blancas. Un anciano
Sin camisa se coloca delante de los muchachos.
Algo centellea en la mirada del soldado. Respira
Profundo el policía. Prepara el tiburón su dentellada.
La rueca de Gandhi gira. Y afinando su telescópica mira,
El franco tirador se coloca rodilla al suelo sobre alta balaustrada.

Tuesday 24 March 2009

El Cielo Secreto



K. de Barratt

Si te mueves lento, tan lento que te fundes en el aire,
Y los bordes se te borran y te expandes
Y te abres y te deshaces en átomos,
Que son cómo nebulosa con soles, asteroides y planetas
Y quizás verdes plantas, bajo azules firmamentos,
Y tal vez ríos serpentinos, tan claros que parecen plata,
Y niños minúsculos y descalzos
Corriendo por la hierba húmeda que eres tú,
Porque tú eres su universo,
Y cuando te hinchas de amor es cómo
Rosadas olas bajando del cosmos, cómo hadas,
Cómo ángeles, cómo anhelos pintándolo todo,
Llenándolo todo de ti mismo, de tu calidez,
De lo sublime que hay en ti, sumergiendo
En calidoscopios de cariños a los niños que en ti habitan,
Unidos por vibraciones y reverberaciones
Que nos recuerdan que no existe nada sólido,
Solo una danza sempiterna de materia oscura y
Realidades quánticas, de neutrones y protones,
De dioses y hombres, acercándose, alejándose,
Rozándose a veces. Tocándose en momentos de éxtasis.
Respirando el mismo sentimiento, bebiéndolo,
Absorbiéndolo en fusiones nucleares que destruyen y crean.
Si te mueves lento, quizás descubras
Que vives en una molécula y flotas como sueño
En la creación, bañada por una fuente
Inextinguible de amor, sin cuna ni comienzo,
Que vive y se multiplica en tu amor,
Que es leche materna en tus labios y cae cómo
Blanquecina Vía Láctea sobre los cielos
Del infinito que eres tú.
Si te mueves lento.
Y te vistes de silencio.
Y dejas libre la mirada.
Y rompes las fronteras de lo que es.
Y abres las trancas de tu corazón,
Sin condiciones.
Y te entregas a la vida sin disculpas.
Y cual fénix dejas que la llama
Dentro de tu espíritu te forje en fuego,
Te haga cenizas blanquecinas y luego
Ave cantarina de radiante plumaje,
Y comprendes que eres germen, savia,
Manantial existencial de los niños del universo,
Entonces jamás caminarás en la soledad,
Ni creerás en la mentira del desamor